民俗文化
 鬥牛舞
(Bumba
Meu Boi)
「鬥牛舞」（Bumba-Meu-Boi）可以說是馬蘭濃民俗文化中最具表現力的一種藝術詮釋。混合源自17世紀末葉，巴西東北地區的戲劇、舞蹈和音樂。
「鬥牛舞」慶典旨於描述一頭牛死而復活的傳說。故事的主人翁是一對奴隸夫婦，叫做卡琪莉娜和巴伊•福蘭西斯哥。卡琪莉娜懷了身孕，非常想吃他們工作的農場飼養的最漂亮的一頭牛的舌頭。巴伊•福蘭西斯哥於是偷了主人的牛，主人怒不可遏，馬上命牛仔和原住民查出誰是偷牛賊。後來，巴伊•福蘭西斯哥被抓，主人告訴他，若是不交還牛，就只有死路一條。絕望中，他便敦請巫師和醫生將牛治好，經過了長時間的禱告和祈求後，牛終於被救活。巴伊•福蘭西斯哥獲赦罪，所有人便圍著死而復活的牛載歌載舞，慶祝奇蹟發生。
「鬥牛舞」有多種不同的演出方式，在巴西稱為「索達基」，亦即「特色」的意思。主要的特色都集中是在聖路易斯島上，如「賓達雷」（Pindaré）、「薩賓巴」（Zabumba）和「歐蓋斯特拉」（Orquestra），全部都極具動感，採用不同的節奏、色彩和動作。這些風格主要的不同點在於使用的服裝道具、編舞和音樂。
就如同馬蘭濃其他文化藝術表現一樣，「鬥牛舞」主要也是在六月份，當聖路易斯市變成一座「大農村」時可以見到。馬蘭濃的六月節慶從六月十三日「聖安東尼日」開始，至三十日慶祝「聖瑪薩爾日」結束。
 葛力歐拉（黑人）鼓
(Tambor
da Crioula)
葛力歐拉（黑人）鼓（Tambor de Crioula）是馬蘭濃的一種傳統舞蹈，源自非洲部落儀式，動作都是黑人奴隸流傳下來的，依鼓聲節奏而產生不同變化，只有女子圍成一個圓圈跳舞，男子負責拍擊用樹幹和獸皮製成的鼓。
跳舞的女子以彼此撞擊肚子的舞步，輪流跳到圓圈的中央。遊客一整年都可以看到葛力歐拉舞的表演，但最佳時期還是六月節慶的時候。
密吶鼓
(Tambor da
Mina)
密吶鼓（Tambor de Mina）是在信奉非洲宗教場所進行的一種舞蹈，頌讚聖者和神明，混合天主教和非洲宗教康東布雷（Candomblé）。
舞者都是女子，身上穿戴白衣和許多配飾，拍擊慶典中使用三種鼓，大鼓叫做「輪」（rum），中鼓叫做「古魯比」（glupi），小鼓叫做「輪布力」（rumpli），另外還使用雙錐鐵（agogô）和葫蘆。
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