巴夷亞嘉年華會

(Carnaval Baiano)

 巴夷亞的嘉年華會是在國際間最能代表巴西的慶祝會之一，整個巴夷亞的民俗藝術文化都以深入淺出的方式融合在慶典中，讓人們得以理解真正的薩爾瓦多嘉年華會的精神性。嘉年華會一直是巴夷亞文化的一部分，但向來都是以比較簡單的方式展現出來，幾乎可以說只是當地人民之間的一種民俗表現。

 然而，每個地方都有極具巧思的人才，而這些人的創新意念一旦落實，就可能帶來成長和演進。薩爾瓦多的嘉年華會之所以有今天的成功，也是因為出現二位人物，多多（Dodô）和歐斯瑪（Osmar），為巴夷亞的嘉年華會奠定基礎。

1950年，多多和歐斯瑪率先駕駛一輛1929年的福特老爺車，車上裝了二支大喇叭，開上薩爾瓦多街頭，用樂聲鼓動整座城市。街頭嘉年華會的音樂車（trio elétrico）便是由此而來的。隨著時間的過去，嘉年華會也一年比一年熱鬧，到了1961年，薩爾瓦多的街上終於出現第一位「莫莫王」（Rei Momo），同時，亦成立第一組嘉年華會歌舞隊，命名為「國際隊」，成員都是男性。巴夷亞的嘉年華會就這樣年復一年的茁壯起來。

1974年，黑奴後裔成立了「伊雷•艾雷隊」（lle Aiye），將非洲根源的文化帶進薩爾瓦多的嘉年華會。巴夷亞的嘉年華會代表的正是巴西種族文化混合的民族特性。隨著愈來愈多的歌舞隊成立，音樂車也開始產生變化，從普通小汽車變成大卡車改裝，騰出空間容納樂師和樂團。接著又成立了嘉年華會執行團體（GEC），負責籌辦嘉年華會。最早期的包廂和看台也先後出現，非洲鼓樂團體歐羅敦（Olodum）開始在巴哈燈塔遊行，然後便出現穿著代表每個嘉年華會歌舞隊的T恤和短褲的民眾隊伍（abadá）

幾十年的時間轉眼過去，巴夷亞的嘉年華會也日益茁壯。隨著「阿雪音樂」（Axé Music）的到來，一種在巴夷亞發明的舞蹈，薩爾瓦多的嘉年華會變得更有名氣，隨之而來的，自然是吸引更多人前往那裡，觀光旅遊業注入強心劑，地方商業也跟著獲利。

如此一來，城市本身也開始注重基建投資，以迎接來自各國的遊客。嘉年華會期間的酒店客房，都在很早以前就預訂，從外地前去的觀光客人數大增，所以即使在狂歡節的時候，薩爾瓦多其他和嘉年華會沒有關係的景點也對遊客構成很大的吸引力，可看性很高，使得巴西文化，特別是巴夷亞文化，得以在國際間受到肯定。

薩爾瓦多的嘉年華會仍繼續在擴大發展中。目前，慶祝會分成三條路線舉行：「歐斯瑪」在大原區（Campo Grande）的主要大道，「多多」從巴哈燈塔（Farol da Barra）至翁吉娜區（Ondina），而「小番薯」（Batatinha）在歷史中心舉行。每一條路線都有多輛音樂車在不同的日子和時間經過。

雖然嘉年華會只在二月份慶祝，但整個籌備活動、計畫項目、保安系統等，得花上一整年的時間。也正因此，巴夷亞的嘉年華會其實不只限在一個月內舉行，而薩爾瓦多更可以說全年都洋溢著歡樂、熱鬧的氣氛！